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品读泸州《报恩塔赋》二首
新闻来源:中国古典油纸伞网

    报恩塔见证了泸州的沧桑与发展;报恩塔也是道德、文化、报恩、孝道文化的象征。泸州自古便是道德之乡,千百年来,报恩塔内在影响着泸州人的精神。当代对孝的理解应该扩展到更广阔的领域作为家庭成员对亲属长辈的孝,作为社会个体对国家、人民的孝,还要将孝道推广到人与自然的和谐相处上。现将何开四先生、邹锡汇老师分别撰写的《报恩塔赋》录于后,供大家学习分享: 

 一、何开四先生撰写的《报恩塔赋》

  吾蜀江阳,礼仪之乡。崇教重文,江山代有才人出;厚德载物,闾阎多古道热肠。历史名城,称誉四海;白塔朝霞,德性之光。夫白塔者,报恩之塔也。世传,南宋泸州冯安抚寿宴而识瞎母,焚香告天以祷,跪舔母目以明,诚谓佛力加被,遂有塔寺之建矣。

  嗟乎,冯安抚之报恩者,惟母爱之博大,母爱之纯粹,母爱之无私也。谁言寸草心,报得三春晖?诚哉斯言,千古一揆!然为人子之报恩,亦以德报德,道德之升华者也。故子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。由是,孝之为德亦大矣!无孝,则无教化之兴;无孝,则无人伦之重;无孝,则无风俗之厚;无孝,则无礼让之崇。一言以蔽之:无孝则无德,遑论民用和睦,上下无怨,以顺天下乎。

  贞下起元,国运大昌;以德治国,和谐为尚。承千年传统文化之余绪,赓续发扬;迎改革开放之新机,含弘张光。孝之为道,推陈出新;报恩为德,荣辱分明。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。大孝尊亲,毋忘人民养育之恩;大孝明礼,毋忘祖国关爱之情;大孝不匮,毋忘自然与我共生共荣。滴水之恩,涌泉相报;雨我公田,盛世和平!

  旭日朝霞,天朗气清;白塔浮祥,忠山献瑞。操觚为赋,惟祝惟颂:中华崛起,泸州其兴! 

                                                                                            撰于丙戍年之春

   备注:该文由泸州王氏集团赞助,刻景观石于泸州白塔(报恩塔)广场,供参观者研读学习。

                                             

   二、邹锡汇老师撰写的《报恩塔赋》

   巍巍忠山,千古江阳。白塔朝霞,两江浩荡。集天地之灵气,物富华丰;聚八方之英杰,万古流芳。昔孟母三迁,为子辛劳;王强卧冰,为母疗伤。志载吉甫琴台呕歌,父慈子孝;今有十大孝子,九洲名扬。民风淳朴,敬老爱幼,古江阳巍然成风;百年好合,夫妻恩爱富贵不忘糟糠。

  忆往日方山植树,有情人终成连理;玉龙放生,好夫妻胜似鸳鸯;张坝同乐,欢笑声声震长空;滨江品茗,杨柳依依诉衷肠。

  江阳儿女,爱如两江长流水,情如东岩夜月光。昔冯楫诞日认母,跪舔母目,得以重见光明,建塔报恩;今倾城欢庆九九大婚,忠贞爱情,方有白塔见证,日月昭彰。

   夫妻恩爱,得以共享天伦之乐;家庭和谐,方有全家幸福安康。养儿育女,方知父母辛苦;夕阳有限,只盼儿女绕膝话长。免二老倚门悬望,常回家看看;疼子女成长健康,力所相帮。青春年少接连理,爱情得以成盘石;一生知己唯老伴,相濡以沫方久长。“上天愿做比翼鸟,下地愿做连理枝”。山盟海誓报恩塔,永结同心巨石旁;夫妻峰下立誓言,爱心一颗永无双!

   呜呼!天地作证,日月昭彰,以此为誓,地久天长。

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